• 零点看书 > 玄幻小说 > 儒道至圣 > 第502章 诗压真龙
  • 第502章 诗压真龙

    作品:《儒道至圣

        星位有四境,非世家子弟也能得四境君之星位,但难于登天,几乎和寻无上文心一样困难。

        方运把目光从君之星位上收回,看向自己的雕像。

        文宫中的自我雕像没有丝毫的变化,而手腕上的彩色手环比一开始增加许多,这是在圣庙诵读《春秋》的收获。

        方运心里清楚,自己之所以能如此快成为圣前进士,在圣庙中诵读《春秋》功不可没。

        普通进士因为才气不足,只有才气达到两寸之后才会孕育唇枪舌剑,因为唇枪舌剑孕育的过程中需要不断消耗才气,才气若是不足会导致孕剑中断。

        连孕剑能力都没有的进士,只能算“初成进士”。

        唇枪舌剑在文宫孕育,从口中而发,为了防止力量外泄,这时候的进士几乎很少说话,所以称之为“慎言进士”。

        而在孕剑成功的一瞬间放出的唇枪舌剑,配合藏锋诗和开锋诗,威力会大得惊人,至少相当于提高一个文位的力量。

        方运此刻一共有九寸多的才气,别说孕育普通的剑,哪怕孕育含蛟龙骨的剑都轻而易举,但要把真龙骨化为一支唇枪舌剑,消耗的才气恐怕是别人的几十倍。

        无论怎样,孕剑都必须进行。

        方运离开文宫,深吸一口气,从饮江贝中拿出桌椅坐好,接着拿出最好的笔墨,之后取出一张淡金色的圣页。

        方运是《圣道》的常客,一人得的圣页比景国所有人一年得到的还多。

        在圣墟的时候,方运得到了凶君分神身上的饮江贝,不仅得到了《桃花源记》残页,不仅得到神秘的龙息石刻,还得到许多进士文宝,甚至还有六件翰林文宝!

        举人只能用进士文宝,但方运现在已经是进士,足可以使用强大的翰林文宝。

        六件翰林文宝中有两件破损,需要重新修复,方运把这两件文宝和其他东西一起寄放在圣院。

        另外四件翰林文宝都可用。

        一件是“半峰笔”,笔中蕴含着一首翰林战诗《半峰倾》,诗出后,元气化为一座百丈小山轰击敌人,乃是一位老翰林看到山峰倾倒妙手偶得,威力极大。

        一件是“天堑砚”,此砚台封入的不是杀敌诗词,而是一首阻敌诗,形成巨大的鸿沟隔断来敌。这文宝用来阻拦地面的大军无往不利,但在谁都能飞行的登龙台来说,作用却极小,只能用来阻碍不善飞的龙妖。

        第三件则是赫赫有名的防护文宝“颂龟镇纸”,里面封入一首曹操的《颂龟歌》,此首古诗乃是曹操见海上妖龟而作,能唤出一尊庞大的元气妖龟保护自身,而且能快速移动。

        至今为止,《颂龟歌》依旧是翰林们最常用的传世防护战诗。

        第四件则是一件接近鸡肋的文宝。

        十国文风鼎盛,数十亿人口基数庞大,战诗词并不少,尤其从进士开始到大儒,战诗词极多,但传世诗词少。

        战诗词中,有一些写偏了。

        第四件文宝是龙形笔架,封入的《未央宫颂》就是写偏的战诗词。

        抛开防护能力不谈,此篇古体诗语句优美,但问题在于,这篇古体诗的辞藻太过华丽,掩盖了防护战诗词本身的实用性。此首翰林防护战诗会化为一座华丽的宫殿,这座宫殿的防护能力极差,勉强能阻挡一两次举人的攻击,在进士面前不堪一击。

        翰林本来不可能在临死前把毕生的力量换成这种华而不实的战诗词,上缴国家不要,后代留之无用,卖也卖不出去,但除非有人提前订做,许给这位翰林大好处。

        方运虽然不知道此文宝的来历,但一看这笔架风格和暴殄天物的作风,就知道一定是龙族哪位龙子想要这么一件华而不实的文宝,所以用大好处与一位翰林交易。

        龙族没少做这种让人啼笑皆非的事。

        方运把半峰笔与颂龟镇纸摆在桌子上,做好随时使用的准备,翰林文宝封入的战诗词威力并不减弱,但缺点是使用一次后至少要过很久才能再次使用,而且消耗的才气是正常战诗词的两倍,优点是可以立即使用。

        普通进士战诗词的威力很难达到翰林文宝的程度。

        天堑砚虽然是翰林文宝,但方运有在重阳文会上赢来的龙脑墨砚,效果远远超过翰林文宝墨砚,哪怕是大学士文宝墨砚在一些方面都不如此方龙脑墨砚。

        方运做好所有准备,慢慢深呼吸,提起半峰笔,脑海中浮现思索了几个月的孕剑诗,也称养剑诗。

        孕剑诗重在一个“孕”字,要让自己的诗包裹龙骨,来融合才气和文胆之力,最后孕育出唇枪舌剑。

        唇枪舌剑是介于物质与精神之间的力量,所以有着各种神异之处。

        方运因为在凌烟阁的墨剑亭中书写成三座丰碑,字墨成剑,唇枪舌剑一出,必然有一把墨剑如影随形,威力等同所在文位的战诗词,非同小可。

        孕剑诗的选择,方运慎之又慎,华夏古国中与剑相关的诗词太多太多,可大都是从侧面来写,而有铸剑、孕剑之意的诗词并不多。

        方运想了许久,发现了一篇有孕剑之意且不同寻常的诗,应该称之为联句。

        所谓联句,是古诗创作的一种方式,不是由一人书写,而是由多人各出一句或几句,组成一首诗。

        揣摩多日,方运终于决定,用这首在历史上小有名气的《剑联句》作为孕剑诗,而这首诗的前两个作者都是鼎鼎有名的大人物,哪怕名声最小的第三人,也因为一篇古文而名传千年。

        此诗的前两个作者分别是范仲淹与欧阳修,而第三人为滕子京。

        方运提笔在圣页上书写。

        “圣人作神兵,以定天下厄。”

        此两句乃范仲淹所作,方运下笔之后,一股煌煌正气扑面而来,方运仿佛看到一位“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的一代名臣的大气魄,直书圣人打造神兵,平定天下。

        “蚩尤发灵机,干将构雄绩。”

        这两句是 “散文之圣”欧阳修之作,在古代传说中,蚩尤冶炼铜铁,制造兵器,乃是兵器之祖,而干将乃是著名的铸剑师,与妻子共同铸造了干将与莫邪两把名剑。

        此话是说,圣人铸造神剑有蚩尤铸造兵器之能,又有干将那样铸剑的功业。

        “橐龠天地开,炉冶阴阳辟。”

        这滕子京着两句书写火炉的鼓风机一吹天地大开,冶炼神剑的力量能开辟阴阳。

        “南帝输火精,西皇降金液。

        炎炎昆冈荧,汹汹洪河擘。

        雷霆助意气,日月沦精魄。

        神气不在大,错落就三尺。

        直淬灵溪泉,横磨太行石。

        雄雌威并立,昼夜光相射。

        提携风云生,指顾烟霞寂。

        坚刚正人心,耿介志士迹。

        初疑成夏鼎,魑魅世所适,

        又若引吴刀,犀象谓无隔……”

        “……鬼类丧影响,佞党摧肝膈。

        一旦会神武,四海屠凶逆。

        周王奉天讨,商郊千里亦。

        楚子扬军声,秦师万首白

        祥辉冠吴楚,杀气横燕易。

        与君斩鳌足,八极停震虩。

        与君刜鹏翼,三辰增焕赫……”

        此诗由三人所作,尽显大气磅礴,此剑有南帝送来火精,有西皇赐下金液,有雷霆帮助淬炼,有日月为其魂魄,剑出起风云,剑指之处山川寂静,能正人心,能明心志,如夏鼎镇压邪异,又如明君舜斩治水不力的鲧所用的吴刀,斩海分浪,飞天冲星,屠凶杀逆。

        此剑一出,周武王可百战百胜,直入大商的朝歌城,此剑在项羽之手,让秦朝军士愁白了头,剑光照耀吴楚两地,杀气横亘在燕易之境,能斩擎天巨龟之足,能断遮天大鹏之翼……

        方运多次诵读此诗,第一次在圣页上书写,心潮澎湃,仿佛自己就是持剑之人,有伐商之能,有灭秦之威。

        与此同时,方运的才气与文胆齐齐轻震,与这首孕剑诗形成共鸣。

        在写完最后一个字后,饮江贝突然张开,一条金光龙骨飞出。

        这金光龙骨一入登龙台,犹如真龙入海,神光大作,仰天长啸,龙吟雷鸣。

        与此同时,登龙台各地均有生灵做出反应,最强大的那些龙妖侯大吼大叫,发出狂喜的号令,直奔方运所在的方向而来。

        真龙之骨妄图飞走,在飞行过程中甚至有蔑视天下之意,区区进士的诗词怎可能化真龙为舌剑!

        真龙遗骨入登龙台,要夺登龙台之灵粹,涅槃重生,君临天地!

        但是,由欧阳修、范仲淹与滕子京三人联手而作的《剑联句》在方运的激发下,形成无比庞大的力量,镇压万物。

        就见圣页迅速放大,包裹着不可一世的真龙之骨,甚至不等那真龙之骨挣扎,就化为流光钻入方运眉心,深入文宫。

        方运急忙神入文宫,抬头看去。

        一声脆鸣响起,就见《剑联句》所化金光包裹真龙之骨,冲入文胆。

        文宫之中,星辰天照,才气奔涌,文灯闪烁,星位震荡,所有的力量齐齐冲入文胆之中。

        “嗷……”

        水滴状透明的文胆之中,一条完完整整的金黄真龙仰天长啸,疯狂冲击撕咬文胆。

        文宫所有的力量联合文胆,保护文胆不碎。

        方运仔细一看,那金黄真龙身上的鳞片竟然是一个个文字,这些文字组成了完整的《剑联句》。

        任凭真龙骨如何挣扎,始终摆脱不了这首诗。

        诗镇真龙!

        。R1152